僅此而已，因為當(dāng)我們還沒有長大，需要父母撫養(yǎng)時，我們就會得到最多的政治利益。然而，正因為如此，警告規(guī)定的義務(wù)永遠(yuǎn)不會結(jié)束。我們喜歡模仿那些比我們強壯的人；父母可以在孩子長大后贏得孩子的尊重和尊重，這個先例對每個未成年人都很有效，因為它可以讓未成年人理解他們的責(zé)任，讓他們無法抗拒其他聰明的成年人計劃承擔(dān)的責(zé)任。通過這種方式，當(dāng)成年人的理解越來越強烈時，這種義務(wù)就會逐漸成為一種時尚，他們的驕傲最終不能讓他們對這種時尚視而不見。
荷瑞修：你的最后一句話一定能解釋：為什么在上流社會，即使是最惡毒、最卑鄙的人也會尊重父母，至少在世界面前，即使他們的行為相反，即使他們討厭父母，他們?nèi)匀粫@樣做。
里歐·門尼斯：還有一個例子可以說服我們：溫柔和惡毒不是一個或另一個；人們可以遵循禮儀，試圖讓自己看起來優(yōu)雅和禮貌，同時，他們根本不認(rèn)真對待上帝的法律，過著鄙視宗教的生活。因此，我親眼看到一個身材魁梧、精力充沛、溫柔、衣著精致的男人，在與年老和衰老的父親的爭吵中，他屈服了。在讓上流社會的人們看起來遵守第五條警告方面，沒有比這更有說服力的訓(xùn)練，也沒有比這更好地教年輕人的說教。
荷瑞修：你認(rèn)為上帝的所有法律（即使是那些似乎只關(guān)心上帝自己、上帝的力量和榮耀，以及我們不關(guān)心鄰居而回歸上帝意志的法律）也考慮到社會利益和上帝子民當(dāng)前的幸福嗎？
里歐·門尼斯：這是毫無疑問的，只要看看安息日[75]的傳統(tǒng)就會明白這一點。
荷瑞修：通過閱讀一期《旁觀者》雜志，我們發(fā)現(xiàn)了關(guān)于安息日的詳細(xì)證據(jù)。
里歐·門尼斯：然而，安息日最初在人類事務(wù)中扮演著非常重要的角色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這篇文章的作者最重要的角色。人類在形成社會的道路上遇到了無數(shù)的困難和障礙，在所有的困難中，最困惑絞盡腦汁的應(yīng)該是定義時間。我們的地球每年都圍繞著太陽運行，它的周期不能與一個完整的天數(shù)或小時數(shù)保持一致，這種現(xiàn)象讓人們做了很多研究，付出了很多汗水。檢查一年以防止季節(jié)性干擾，不可能比這更努力地工作。然而，即使根據(jù)月亮的損益將一年分為許多月，估計普通人也不明白如何準(zhǔn)確地定義時間。記住29天或30天的月份，節(jié)日沒有規(guī)則，其他日期也是如此，這肯定會給記憶帶來沉重的負(fù)擔(dān)，并給那些不理解內(nèi)部規(guī)則的人帶來持續(xù)的問題。相反，這必然會給那些不理解內(nèi)部規(guī)則的人帶來很短的記憶周期。相反，這將很容易打開一個新的循環(huán)。
荷瑞秀：我知道安息日對計算時間有很大的幫助。它在人類事務(wù)中的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些不知道缺乏安息日會發(fā)生什么的人。
里歐·門尼斯：然而，第四條最重要的警告是：上帝在人們面前展示了真相，讓一個年輕的國家理解了真相，世界上的其他人在經(jīng)歷了多少時代后才理解了真相。人們很快就意識到了太陽的力量，發(fā)現(xiàn)了天空中的各種隕星，并開始懷疑月亮和其他星星的影響。然而，在自然理性能夠升華普通人的思想到冥想廣闊的存在（宇宙萬物的創(chuàng)始人）之前，人類花了很長時間才大大提高了對最高存在的理解。
荷瑞秀：當(dāng)你提到摩西時，你已經(jīng)詳細(xì)解釋了這一點。讓我們更深入地討論社會的建立。我已經(jīng)意識到，通往社會的第三步是文本的發(fā)明；沒有文本，所有的法律都不能永遠(yuǎn)實施；此外，所有社會的基本法律都是彌補人類缺陷的良藥。換句話說，這些法律是為了提供一些修復(fù)手段，以避免人類潛在缺陷造成的后果。這些缺陷本身無法控制，阻礙了社會的進步，這是一種潛在的社會危險。你也讓我同意：十條警告清楚地消除了這些弱點；十條警告是由非凡的智慧制定的；沒有一條警告沒有考慮到當(dāng)前的社會利益和更重要的事情。
里歐·門尼斯：這就是我盡力確認(rèn)的。如今，阻礙人們形成政治實體的巨大阻力和因素已經(jīng)完全消除。每當(dāng)人們受到成文法律的約束，其他問題就會立即得到解決。在這種情況下，財產(chǎn)、生命和后代的安全可以放心，這自然會讓每個人都喜歡和平，讓和平傳播開來。每當(dāng)人們嘗到和平的甜蜜時，任何數(shù)量的人和任何人都不必?fù)?dān)心他們的鄰居，即使他們不想取得進步，他們也會期待他們的勞動成果被每個人一次又一次地分享。
荷瑞修:說實話，我不明白你是什么意思。
里歐·門尼斯：正如我剛才所說，我生來就喜歡效仿別人的行為，這就是為什么野蠻民族的行為是相似的。這阻止了他們改善生活條件，盡管他們總是有改善它的想法。然而，如果第一個人只負(fù)責(zé)弓箭，第二個人只負(fù)責(zé)提供食物，第三個人只負(fù)責(zé)建草屋，第四個人只負(fù)責(zé)制作衣服，第五個人只負(fù)責(zé)制作器
阿里對蔣先生的處理結(jié)果 \b\u0005 ，你認(rèn)為你能說服公眾嗎 \b\u0005 ？阿里這次因為蔣先生是難得的人才而區(qū)別對待 ？\b\u0005 ，價值觀已不再牢固 \b\u0005從長遠(yuǎn)來看，員工對公司的信任度正在下降 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006，愿意加入阿里巴巴的精英們也將重新評估信仰和價值選擇的平衡\b，畢竟，互聯(lián)網(wǎng)公司吸引人才 \b\u0005 ，工資不再是唯一的考慮 \b\u0005 。
在馬云主導(dǎo)阿里的價值觀中 \b\u0005 馬云一直強調(diào)誠信 \b\u0005 蔣凡出軌的張大奕違反了誠信 \b，違背婚姻誠信 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006，敢于背叛婚姻的權(quán)勢人物 \b\u0005 ，一旦阿里上位CEO \b\u0005 ，后果將是災(zāi)難性的 \b\u0005 \b\u0005 ，阿里 也不稀罕\b\u0005 他在這個職位上度過了一天\b，所以我敢明目張膽地挑戰(zhàn)阿里的價值觀 \b\u0005 ，敢于明目張膽地挑戰(zhàn)婚外刺激 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006！
一個企業(yè)在決定重要職位時要謹(jǐn)慎。\b\u0005 ，蔣先生的事件是個人事件 \b\u0005 ，不能掩蓋蔣對阿里的貢獻 \b\u0005 ，我認(rèn)為阿里的處理結(jié)果符合它的價值觀\b，阿里的處理結(jié)果有點棄車保帥 \b\u0005 除名后，合伙人還可以添加 \b\u0005 錢的損失對這些老板來說不算什么 \b\u0005 。
\b\u0005 在宣戰(zhàn)之前，她估計被迫走投無路。\b，沒有選擇 \b\u0005 。江公子 \b，如果你有能力偷東西，你必須有能力把事情擺平 \b\u0005 ，可以犧牲財產(chǎn)和孩子成全夫人 \b\u0005 ，也能得到愛江山更愛美人的美名 \b，可惜 \b\u0005 ，他仍然最愛自己 \b\u0005 ！
人們追求的是一種價值觀 \b\u0005 。只有偉大的思想和價值觀才能讓人印象深刻。\b。購物不看價值觀 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006，哪一個買東西都差不多 \b\u0005 但是企業(yè)和國家的生存是一樣的\u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006。國家有千年的文化和價值觀可持續(xù)發(fā)展\b，企業(yè)同樣 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006，得民心的人得天下 \b\u0005 。阿里處理的沒問題 。\b，高管私德不是小事 \b。馬云創(chuàng)阿里巴巴不容易 \b，馬云為弘揚企業(yè)文化和價值觀付出了這么多努力\b，結(jié)果被不爭氣的接班人打敗 \b\u0005 。
當(dāng)然 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006，我們可以理解阿里處理蔣先生的規(guī)模 \b，因為蔣先生的不可替代性 \b\u0005 。起碼 \b\u0005 ，現(xiàn)在只是道德問題\b。如果現(xiàn)在在和拼多多京東美團比拼過程中 \b，臨時換將 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006，誰能挑起阿里的大梁 \b\u0005 ？甚至直接影響阿里的電子商務(wù)基礎(chǔ) \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006，蔣凡和張大奕都是財務(wù)自由的人\b，金錢對他們來說可能不是太多的追求 \b\u0005 男女愛的人性問題應(yīng)該是他們需要的 \b\u0005 ，所以剩下的只能自己解決 \b\u0005 ！
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